91色视频在线观看_男女生在一起差差差_日日噜噜夜夜狠狠久久aⅴ_《色戒》未删减版在线观看视频

　　2、 “氣”的性質
    
　　（1）“氣”是一種微波
    
　　美國的兩位射電天文學家發現，在宇宙中存在著一種微波，它是不受任何外界條件影響而減弱的，同時，它又影響著自然界中其他的事物。科學家們還發現，動物的腳掌、手掌、臉等部位和植物的葉片等弧形部位就像電視天線一樣，每時每刻都在接受著這種波，從而影響著自身。在特定條件下，這種波反映為肉眼一般看不到的各種不同的顏色的光。這種微波被稱為“宇宙背景輻射”，它的發現被稱作“開啟了探討宇宙整體物性演化的大門”。有的科學家就認為，這個波就是風水學中的“氣”。
    
　　（2） 一切物體均有“氣”
    
　　世間一切事物都有一定的聯系，在物理學上則表現為萬有引力定律。當一個物質自身周圍的“氣”以一定的關系組織起來之后，就構成了“場”。在現實生活中，我們經常提到“氣場”這個詞，人們利用紅外線及自然界中其他的物質所散發的微波發明了遙感技術等先進的科學手段，這也是對“氣”的利用。練氣功的人有一門功夫叫“采氣”，認為氣功大師周圍的“氣場”很強，而其他人或事物的“氣場”很弱，則說明人也象自然界中其他物質一樣，自身向外發散微波與能量，紅外線測溫儀就是利用這一特性工作的，當人體的微波與自然界中的微波近似一致時，人與自然就產生了共鳴，達到了和諧，達到了“天人合一”、“人地和諧”的境界。
    
　　（3）“氣”有走向、分等級
    
　　山是有走向的，風水學認為，“氣”沿著山的走向也有走向。“地理五訣”中的“龍”（就是指山），被分成了祖山、少祖山、靠山等不同等級。風水學認為全世界的山脈是從昆侖山發脈，在中國分布有三條“干龍”，每條“干龍”上又分有各種等級的“支龍”、“小龍”等。（“須彌山是天地骨，中鎮天地為巨物。如人背脊與項梁，生出龍肢四突兀。四肢分出四世界，南北東西為四派。......” 《撼龍經》）“氣”自祖山發脈，又分到不同的少祖山、靠山等，隨著山的等級的遞減，“氣”的等級也逐級遞減，呈現一個樹形結構。
    
　　（4）“氣”在不同地段，有不同的性質
    
　　這里的“氣”主要是對于“地氣”而言，不同的地區地下巖層的構造也不盡相同，導致地表具有不同的地形地貌。不同地區的土壤里也含有不同的化學元素，這些與當地的氣候條件等綜合作用而產生因地而異的地方性植物、動物等。進一步影響到人的長相特征、生活習慣、風俗、地方病等等。比如說紫云英茂盛的地方富含金礦，地下含鉛量太多會導致人的骨骼變的脆弱，水中含氟量過高的地區人牙齒、頭發都比較黃等地方病，這也是不同的地段具有不同性質的“氣”所導致的結果。
    
　　（5）“氣”具有依附性
    
　　前面說過，“氣”是一種微波，是有走向并且分等級的，那么，它必然具有依附于山體、水體的性質。此時的山體、水體、作為“氣”的一種介質，對“氣”具有一種“運輸”的作用，同時，“氣”又作用與反作用于山體、水體，進而對人體發生影響和為人們所利用。
    
　　綜上所述，我們可以看出，簡簡單單的一個“氣”字，代表了不同方面的不同的意義，它的產生與現代科學中的地質科學、水文科學、環境科學、生物科學甚至量子物理學有關，具有多元化的性質，通過“氣”所具有的多種不同性質的多樣化的表現，我們可以看出“氣”的科學性不是單一的，而是具有多學科的現代科學所綜合的性質，這于馬克思主義辨證唯物哲學中的“世界統一于物質，具有多樣性”的觀點不謀而合，在風水學中認為世界統一于“炁”，表現為不同表象的“氣”、“形”，而“氣”與“形”又具有不同的種類與性質。它體現著一種理念——人與自然的統一和諧，它表現了人與自然內在的關系，強調人是依賴于自然，反作用于自然的。人作為有機的自然界中一個起到重要作用的因子，應當尊重自然，利用自然，把人類真正的，更好的融于自然之中，使人的活動符合自然界的客觀規律，達到“天人合一”、“人地和諧”的境界。而風水學的科學性的部分就是在對大自然客觀規律的認識和把握的基礎之上，尊重這一規律，并且加以利用，同時，錯誤的認識客觀存在的規律，或者在認識規律時不能夠正確對待，發揮人類自身的主觀能動性就會導致風水學具有迷信的部分。