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概要： 安徽蕪湖邵先生問(wèn)： 鄭博士好，去年我搬家到鏡湖公園附近的小區(qū)，不知為何，卻感到身體健康和事業(yè)運(yùn)勢(shì)都比以前下降，而且還老有惡夢(mèng)。有人說(shuō)請(qǐng)一個(gè)葫蘆掛在門口，會(huì)有效果。請(qǐng)問(wèn)鄭大師，如何請(qǐng)葫蘆。有什么講究嘛。自己去市場(chǎng)請(qǐng)一個(gè)就行還是要通過(guò)風(fēng)水先生來(lái)請(qǐng)呢。再次感謝。
安徽蕪湖邵先生問(wèn)：
鄭博士好，去年我搬家到鏡湖公園附近的小區(qū)，不知為何，卻感到身體健康和事業(yè)運(yùn)勢(shì)都比以前下降，而且還老有惡夢(mèng)。有人說(shuō)請(qǐng)一個(gè)葫蘆掛在門口，會(huì)有效果。請(qǐng)問(wèn)鄭大師，如何請(qǐng)葫蘆？有什么講究嘛？自己去市場(chǎng)請(qǐng)一個(gè)就行還是要通過(guò)風(fēng)水先生來(lái)請(qǐng)呢？再次感謝。
鄭偉建博士答：
邵先生你好，你的問(wèn)題回答如下：
1、作為風(fēng)水用品的葫蘆：
無(wú)論是植物的葫蘆還是銅葫蘆都是有其效果的。但是一定是要排測(cè)你的命理八字和查勘你的屋宅位理后才能決定如何請(qǐng)，請(qǐng)哪種葫蘆、擺放在什么地方。至于從風(fēng)水大師手中請(qǐng)到葫蘆是比自己從市場(chǎng)請(qǐng)效果好，那也要分析。
風(fēng)水強(qiáng)調(diào)氣場(chǎng)、磁場(chǎng)，氣場(chǎng)、磁場(chǎng)強(qiáng)弱和大小，這要視大師功底如何。長(zhǎng)其從事風(fēng)水職業(yè)的大師，本身就帶著一種能量。比如殺豬的人，屠夫，他所帶的能量，就是兇氣，豬狗見(jiàn)了就害怕；佛道之人，全身都是慈善的能量，所以人到哪里人都喜歡接近。風(fēng)水師也是這樣，經(jīng)常做風(fēng)水，與當(dāng)方土地打交道，他改變了當(dāng)方土地環(huán)境，這本是他命中帶的職業(yè)，“土地”對(duì)他也無(wú)奈，這就是他的氣場(chǎng)。明白了這個(gè)道理，你就會(huì)知曉風(fēng)水用品是自己去市場(chǎng)請(qǐng)好還是請(qǐng)風(fēng)水大師請(qǐng)好了。
2、天然葫蘆化煞：
葫蘆也是一種常見(jiàn)的風(fēng)水用品，由于葫蘆的曲線形狀和太極陰陽(yáng)分界線相近，在內(nèi)里并有隔絕氣場(chǎng)的功能，而且外形嘴小肚大，能將好的氣場(chǎng)收納為己有，也可以將壞的氣場(chǎng)吸收殆盡。使用銅制的葫蘆和天然干曬的葫蘆瓜，分別會(huì)有兩種不同的效用，前者用以保健康，后者用作化煞。九宮飛星中的五黃星和二黑星等都和疾病有極大關(guān)系，它們五行都是屬土。因?yàn)殂~器有化解土煞的功效，而葫蘆是盛載靈丹妙藥的法器，能吸取穢煞之氣，所以在床頭、房門上、廚房灶頭附近或在疾病有關(guān)的飛星方位（2008年二黑在西北方，五黃在正南方）掛上銅制的葫蘆，對(duì)健康有一定的幫助。
a、化解橫梁壓頂
如天花頂上的橫梁對(duì)正大床，廳中梳化或書房的座位等，而居住者又長(zhǎng)時(shí)間在該處休息或工作，便會(huì)造成橫梁壓頂之局，造成身體痛癥。
化解方法：在該橫梁上或兩條大梁之間掛一個(gè)葫蘆，便可以化解橫梁壓頂之弊。
b、減輕官門煞、陰邪煞、獨(dú)陰煞
鄭博士說(shuō)過(guò)，如果屋宅的窗戶或大門向正醫(yī)院、殯儀館、墳場(chǎng)或屠場(chǎng)，便是犯了陰邪煞；見(jiàn)到警署、監(jiān)獄是犯了官門煞；而面對(duì)垃圾場(chǎng)、公廁等是犯了獨(dú)陰煞。這些都會(huì)有損居住者的財(cái)運(yùn)、事業(yè)、健康和情緒，也對(duì)其人際關(guān)系有壞影響。
化解方法：在對(duì)正這些煞氣的窗戶或大門上懸掛葫蘆便可減低其煞氣。
c、化解聲煞
住宅在機(jī)場(chǎng)、車站、高速公路附近，或附近有建筑工程，嘈雜聲都會(huì)令人心緒不寧、煩燥不安和精神無(wú)法集中，這就是聲煞。
化解方法：在床頭旁放置葫蘆，雖不能令聲音減細(xì)，但可紓緩聲煞，令聽(tīng)者心境較為平靜。
3、家里的“風(fēng)水葫蘆”如何擺放？
鄭博士好友文婷曾在本圈中撰文講解《家里的“風(fēng)水葫蘆”如何擺放》一文，鄭博士認(rèn)為很不錯(cuò)，現(xiàn)轉(zhuǎn)載如下：
以前曾有人說(shuō)可以用銅質(zhì)的，我卻認(rèn)為它的效果遠(yuǎn)不如天然長(zhǎng)成的，這東西在使用時(shí)要把口鋸開(kāi)，把里面的種子倒出來(lái)。最好掛在床頭，門上，窗戶上，如果它在掛了一段時(shí)間后有所損壞，就要即使再買一個(gè)補(bǔ)上，要是上面雕刻有符咒是最好的，但決不能有佛像之類的，那是不恭敬的表現(xiàn)，不可用。
葫蘆是常用的風(fēng)水道具，因?yàn)樗煨《谴蟮耐庑停梢詫⒑玫臍鈭?chǎng)收納為自己所有，而也可以將壞的氣場(chǎng)吸收殆盡，不至于造成危害，是輔佐風(fēng)水布局、加強(qiáng)感應(yīng)的絕佳道具。如何運(yùn)用葫蘆化解病符、阻擋兇惡。
一、 夫妻感情淡薄、經(jīng)常為小事?tīng)?zhēng)執(zhí)，這樣的家庭將會(huì)經(jīng)營(yíng)得很辛苦。想要增進(jìn)夫妻感情，葫蘆也也能派上用場(chǎng)。
用法：準(zhǔn)備葫蘆一個(gè)，最好是銅制的或木制的，不限時(shí)間，安放在主臥室的床頭上，將可收夫妻恩愛(ài)的效果，對(duì)促進(jìn)家庭和樂(lè)，甚至生育能力都有不錯(cuò)的助益。
二、 葫蘆的音與“福祿”相近，而它的外形圓滾有曲線，看來(lái)相當(dāng)福氣，加上入口小、肚量大的特色，仿佛能夠廣吸金銀珠寶。掛在財(cái)位上，葫蘆納進(jìn)了財(cái)富，就不易外流，守財(cái)聚富功能一級(jí)棒。
用法：準(zhǔn)備葫蘆一個(gè)，放置在生肖財(cái)位，可以放在桌上，也可以懸掛在這些方位的門口或墻壁上。
三、葫蘆是過(guò)去醫(yī)師裝盛仙丹妙藥的法器，它能納福增祥、去除災(zāi)厄；并且吸取空間中的穢煞之氣，恢復(fù)原本的干凈清晰。對(duì)身體不好、罹患疾病的人，能夠緩和癥狀，讓身心都好過(guò)一些。從風(fēng)水命理的角度來(lái)看，人之所以會(huì)生病，與犯到病符星有莫大的關(guān)系。先找出住宅中的病符星方位之后，再放置葫蘆，即可達(dá)到保障健康之效果。
用法：
Step1：在床頭放置三個(gè)葫蘆。
Step2：準(zhǔn)備兩個(gè)葫蘆，一個(gè)掛在門背上，另一個(gè)則掛在廚房門上或廚房?jī)?nèi)的瓦斯?fàn)t附近。
Step3：除了上述地點(diǎn)外，也可找出“病符星”方位所在，將葫蘆放置于此。
四、遇到受限于既定的格局，不好變動(dòng)的風(fēng)水，例如壓梁、路沖、形煞等等，葫蘆也能夠化解僵局。
用法：
狀況1： 住宅中有大梁壓床、壓灶等等梁煞，可以在大梁上或兩梁之間，掛個(gè)葫蘆來(lái)化解。
狀況2： 打開(kāi)窗戶或大門，就可以看到醫(yī)院、殯儀館、墳場(chǎng)、廟宇、監(jiān)獄、屠場(chǎng)、垃圾場(chǎng)、色情場(chǎng)所，或住家底下剛好是停車場(chǎng)之出入口，這都會(huì)對(duì)住宅中人的財(cái)運(yùn)、事業(yè)、健康、情緒等有不利的影響，解決方法是在迎接這些煞氣的窗戶或大門上，懸掛葫蘆即可。
狀況3： 不限材質(zhì)，把葫蘆掛在汽車后視鏡或機(jī)車龍頭上，對(duì)行車平安也有幫助。
4、關(guān)于葫蘆的「懸壺濟(jì)世」的由來(lái)
俗語(yǔ)說(shuō)：“不知葫蘆里賣甚么藥”，意思是難以看穿當(dāng)中乾坤，可見(jiàn)葫蘆予人一股神秘的色彩。葫蘆也和仙界結(jié)下不解之緣，相傳八仙中的鐵拐李、濟(jì)公、以及補(bǔ)天的女媧九天玄女，都是手持葫蘆作法器；而佛教的「藥師佛如來(lái)」手上也是拿著裝滿靈丹妙藥的葫蘆。至于用以贊揚(yáng)名醫(yī)的詞語(yǔ)「懸壺濟(jì)世」中的「壺」字，也是因一段和葫蘆有關(guān)的神仙故事而起。
葫蘆為藤本植物，遠(yuǎn)在甲骨文時(shí)期已有對(duì)葫蘆的記載，「壺」就是用葫蘆作為盛水的用具。而古籍上的「匏」、「瓠」、「甘瓠」均是指葫蘆。而「壺」、「盧」本為兩種盛酒和盛飯的器皿，因葫蘆的形狀和用途都相近，所以便將兩者合作一詞成為這種植物的名稱；后來(lái)更約定俗成地寫作「葫蘆」。
葫蘆又稱蒲蘆，諧音"福祿"，一年生草本植物。其枝莖稱為蔓帶，諧音"萬(wàn)代"，故蒲蘆蔓帶諧音為"福祿萬(wàn)代"，是吉祥的象征，葫蘆與它的莖葉一起被稱為"子孫萬(wàn)代"；葫蘆果實(shí)里面有很多種子，所以中國(guó)人把葫蘆作為繁育生育、多子多孫的吉祥物。
上古神話中作為人類始祖的伏羲、女媧，皆看作是葫蘆的化身。葫蘆神話大多有這樣一些內(nèi)容：葫蘆是誕生始祖的母體；是先祖靈魂的歸宿地；葫蘆籽是萬(wàn)物的種子；葫蘆笙聲是祖先的聲音。
古代夫妻結(jié)婚入洞房飲“合巹”酒，巹即葫蘆，其意為夫妻百年后靈魂可合體，因此古人視葫蘆為求吉護(hù)身、避邪祛祟的吉祥物。葫蘆與仙 道的關(guān)系非常密切。《列仙傳》上的鐵拐先生、尹喜、安期生、費(fèi)長(zhǎng)房這些傳說(shuō)中的神話人物，總是與葫蘆為伍的，以致后來(lái)葫蘆成為成仙得 道的標(biāo)志之一。由于“葫蘆”與“福祿”音同，它又是富貴的象征，代表長(zhǎng)壽吉祥，民間以彩葫蘆作佩飾，就是基于這種觀念。另外因葫蘆藤 蔓綿延，結(jié)子繁盛，它又被視為祈求子孫萬(wàn)代的吉祥物，古代吉祥圖案中有不少關(guān)于葫蘆的題材，如“子孫萬(wàn)代” 、“萬(wàn)代盤長(zhǎng)” 等。有些 民家在屋梁下，懸掛著葫蘆，其稱之為“頂梁”，據(jù)說(shuō)有此措施后，居家比較平安順利；較講究的民眾，則用紅繩線串綁五個(gè)葫蘆，稱為“五 福臨門”。
葫蘆自古就受到國(guó)人的喜愛(ài),不僅僅因?yàn)樗莻髡f(shuō)中神仙具有法力的寶物,也是象征團(tuán)圓美滿,多子多福,健康長(zhǎng)壽,招財(cái)避邪,鎮(zhèn)宅化煞的吉祥之物。現(xiàn)實(shí)中葫蘆不僅是有一定功能的實(shí)用器物 ,而且雕刻精美的葫蘆還極具觀賞性和收藏性。在民間刻有不同圖案的葫蘆,往往在人們心中有著不同的期望和寄托.......
據(jù)《后漢書，卷八十二，方術(shù)下，費(fèi)長(zhǎng)房傳》記載，河南汝南有個(gè)當(dāng)掾吏的人叫費(fèi)長(zhǎng)房，見(jiàn)到一個(gè)手持葫蘆的老人到街上賣藥，人稱壺公。他的藥能醫(yī)百病，但他不許顧客討價(jià)還價(jià)，并將大部分賣藥得來(lái)的錢都施舍給窮人。壺公把一個(gè)葫蘆掛在屋頂上，當(dāng)太陽(yáng)落山后他就跳進(jìn)去，這全被費(fèi)長(zhǎng)房看在眼內(nèi)，自此費(fèi)長(zhǎng)房就無(wú)條件地款待壺公。
一段時(shí)間后，壺公感到費(fèi)長(zhǎng)房的誠(chéng)意，便邀請(qǐng)他一起跳進(jìn)葫蘆里。費(fèi)長(zhǎng)房隨他進(jìn)入后，并不覺(jué)得身在葫蘆中，只見(jiàn)內(nèi)里建有層層迭迭的亭臺(tái)樓閣，由縱橫交錯(cuò)的閣道連接，猶如仙境。后來(lái)費(fèi)長(zhǎng)房拜壺公為師學(xué)修仙之道。經(jīng)過(guò)數(shù)載后，壺公又傳贈(zèng)他一支能治病驅(qū)鬼的竹杖，從此他便以其所學(xué)四處行醫(yī)。為紀(jì)念壺公，他便在腰間懸著一個(gè)葫蘆，這便是「懸壺濟(jì)世」的由來(lái)，懸掛葫蘆也成為了中醫(yī)的標(biāo)志。
