概要: 人的生活中離不開家具。家具就象衣服一樣如影隨形地伴隨著我們。按佛教的說法,家具屬于“依報”,意思是前世積功累德修來的、依附于我們的、為我們服務的物品。從大范疇上來講,是屬于“福報”。
人的生活中離不開家具。家具就象衣服一樣如影隨形地伴隨著我們。按佛教的說法,家具屬于“依報”,意思是前世積功累德修來的、依附于我們的、為我們服務的物品。從大范疇上來講,是屬于“福報”。佛教認為人有“業(yè)報”和“福報”之分,“業(yè)報”指的是由于前世所造業(yè)障而今生受之的苦難,而“福報”則是指前世所修功德而今生享受的幸福,比如衣著錦繡、食之美味、住之舒適、行輒車馬等,現實生活中使用的家具就在“福報”的范疇,從這個意義上說,我們使用家具,其實就是在享受“福報”。
不過這些家具雖然是“福報-依報”,但如果使用不好,卻會適得其反,尤其在擺放大件家具時,更有許多風水五行方面的宜忌事項需要注意。
首先是床。床是人休息睡眠的最舒適家具,人的一生中約有三分之一的時間是與床相伴的,所以床也是所有家具中的首領,應該享受最高規(guī)格的家庭待遇。
一般來講,床要放置得當,不要放在客廳,而要放在臥室,這個道理人人都懂。但在臥室中也不是隨意擺放的,一般來講,床頭最好靠墻而不要靠窗,而且最好與進門的方向垂直而不要與門平行,床尾也不要朝門或朝窗而要朝另一面墻壁。床的上方不要有橫梁壓床,也不宜有吊扇或大吊燈等較重的物品懸掛。
如果是三口或兩口之家,家中最好只有一張雙人大床,供夫妻或戀人睡眠,其余的最好是小的單人床,供孩子或單親的老人睡眠,這樣會有利家庭穩(wěn)定。當然,如果雙親健在而且與已婚的子女同居,那就需要設置兩張大床了,如果父母不在一起同居,那切不可設置兩張大床,否則會戀人反目,夫妻離散。
如果床位擺放正確,房間氣場則比較順暢,人也神清氣爽,否則氣場混亂,情緒不好,而且不利感情與健康。
其次是櫥。衣櫥是與床配套的,是放衣服的器具,也是必不可少的。衣櫥宜放在臥室,最好是與床面對,或放在角落,面對床尾,但帶有鏡片的櫥子則不要面對床,否則會影響感情與健康。如果是菜櫥那就需要放在廚房了。
第三是桌椅,包括寫字臺、書桌、梳妝臺及其配套的椅子等等。桌子一般宜放在客廳或書房,最好是桌的側面靠窗,而背面靠墻,椅子當然應該面對桌子。梳妝臺則宜放在臥室,也是側窗背墻,但帶有鏡子的梳妝臺不要面對著床。
第四是沙發(fā)。沙發(fā)是主人起居與會客的器具,當然應該擺放在客廳。因為客廳人來人往,氣場流動比較快,所以沙發(fā)不宜擺放在客廳當央,最忌上方壓有橫梁,最好是靠墻而放,這樣才能使氣場和順,有利于交流與溝通。與之配套的茶幾也宜方正圓潤,不宜帶尖角沖煞沙發(fā)。
第五是爐灶?,F在城市都用煤氣灶,當然灶臺應該設在廚房,但擺放的位置卻很重要。爐灶一般應該靠窗,利于通風散氣,這不單是一個安全的考慮,同時也是一個風水的要求。從擺放的方向上看,如果有條件,最好是背北面南或背東面西,因為灶為真火強砂,而八卦風水中這兩個位置一般都需要砂。而且一個家庭最好只設置一個爐灶,因為灶在風水中又代表主婦,所以如果擺反或擺多了,則會影響到家庭和睦與身體健康,有的甚至造成離婚分手。當然,如果只有廚房而沒有爐灶,也不開火做飯,那同樣也面臨孤寡難婚的境地。
第六是家電。家電原則上屬火,也是強砂。如電視、電腦、電爐等,這些家電的擺放,最好是靠墻,而不要靠門窗,擺放的方向,如果有條件,也最好象爐灶一樣,背北面南或背東面西,否則也會帶來不必要的麻煩。而電冰箱、飲水機、熱水器等家電,有水火兩重成分,擺放時既要靠墻又要通風,此外還要考慮到本人八字喜用等一些因素,那就比較復雜了。
在不考慮八字喜用的前提下,這些大件的家具,最好能按以上要求調整到位,這樣會有利于家庭生活和工作事業(yè),也有利于婚戀與健康。
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