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概要： 一、居住的智慧與藝術(shù) 1。風(fēng)水學(xué)：專門研究居住環(huán)境與營建布局關(guān)系的學(xué)科稱為風(fēng)水學(xué)。 2．兩大流派：福建派 理法為主; 江西派 形法為主。 唯物主義：物質(zhì)第一，意識(shí)第二; 唯心主義：意識(shí)第一，物質(zhì)第二。 3．整合外部的形、勢、聲、光、電對(duì)人類各種居住環(huán)境進(jìn)行改良。 住宅首重：首、氣、神。
一、居住的智慧與藝術(shù)
1. 風(fēng)水學(xué)：專門研究居住環(huán)境與營建布局關(guān)系的學(xué)科稱為風(fēng)水學(xué)。
2． 兩大流派：福建派 理法為主;
江西派 形法為主。
唯物主義：物質(zhì)第一，意識(shí)第二;
唯心主義：意識(shí)第一，物質(zhì)第二。
3．整合外部的形、勢、聲、光、電對(duì)人類各種居住環(huán)境進(jìn)行改良。
住宅首重：首、氣、神。
住宅的本意是靜默養(yǎng)氣，安身立命，意思是指生活和精神有所依托。
二、住宅格局與精神氣質(zhì)
中國建筑的基本精神是和平與知足，其最好的體現(xiàn)是么人的住宅和庭院建筑。
哥特式建筑：尖頂式建筑、小巧玲瓏（意大利）。
精神與物質(zhì)的生活。
安處：并不是華堂深宅，重褥寬床，而是指在南面**，東首安寢，陰陽適中，光線明暗相伴。
人的魂屬陽，魄屬陰，假如明暗不調(diào)，那么就會(huì)產(chǎn)生疾病。
房間的坐像：坐北朝南。
三、安身立命的動(dòng)與靜
住宅的根本用意就在于靜默，養(yǎng)氣，安身立命。
住宅提供一個(gè)阻隔外界、包容自我的空間。
原理：喜回旋，忌直沖。
住宅的氣色
傳統(tǒng)中醫(yī)診察疾病的四大方是望、聞、問、切。
住宅的裝修格局：顏色搭配、家具擺放、字畫照片、植物飾品。
室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)水三要素：門、房、灶
門：是第一要素，是內(nèi)外空間分隔的最外部標(biāo)志，既是氣口所在，所謂“閉門即是深山”。
中國傳統(tǒng)的南北東西四大方位以四種靈性動(dòng)物來象征表示：孔雀、蛇龜、青龍、白虎。
房屋開門有四種選擇：
南門：朱雀門
左門：青龍門
右門：白虎門
北門：玄武門
風(fēng)水學(xué)上以門的前方有名堂為吉，若前方無名堂，則以開左方門較佳，家居應(yīng)慎開北門，有“敗北”之意。
開門須配合路形：
風(fēng)水學(xué)里以路為水，講究來龍去脈。
大門的坐向
穿心劍：大門若正對(duì)走廊或通道，其形如利劍穿心欲入，這樣的格局叫穿心劍。
樓梯退財(cái)：如果大門正對(duì)樓梯，會(huì)形成兩種不同的格局。一是正對(duì)樓梯向下，則家中的財(cái)氣向下流逝。二是正對(duì)樓梯向上，毋慮財(cái)水外流，若在門內(nèi)放置大葉植物更可引財(cái)入室。
電梯吸氣：若大門正對(duì)電梯，正好犯沖，應(yīng)設(shè)屏風(fēng)以拒內(nèi)氣外泄。
進(jìn)門三見：
1、 開門見紅
2、 開門見綠
3、 開門見畫
進(jìn)門三不見：
1、 開門見灶，錢財(cái)多耗。
2、 開門見廁，晦氣迎人。
3、 開門見鏡，反射財(cái)氣。
大門兩大忌諱：
1、 橫梁壓門。
2、 大門做成拱形門，狀若墓碑。
大門顏色匹配：
大門的顏色最好與房主的五行之色匹配。
門旁擺水，可催財(cái)。
門檻的講究：
檻：起到緩沖步伐，阻擋外力的作用。既可以擋風(fēng)防塵，也可以將各類爬蟲拒之戶外。門檻顏色與大門顏色配合并謹(jǐn)防斷裂。
玄關(guān)風(fēng)水
玄關(guān)：入道之門，住宅咽喉地帶，是引氣入物的必經(jīng)之道。
玄關(guān)的化煞防泄的作用：風(fēng)水上所說的“煞”，分“形煞”、“氣煞”。
形煞是指有形的兇相，有刀煞（尖角沖沖）、暗箭傷胸（街巷直沖）、斜路直沖幾種情形。
氣煞無形無象，只能根據(jù)風(fēng)水?dāng)?shù)理推算。
玄關(guān)的兩種擋煞方法：一是促進(jìn)從大門進(jìn)入的外氣轉(zhuǎn)向；二是除化解形煞、氣煞外，可防止旺氣外泄。風(fēng)水上講究喜回旋，忌直沖。如果沒有實(shí)墻，進(jìn)門處即可將陽臺(tái)客廳一眼望穿，則俗稱“前通后通，人財(cái)兩空”。
一、天花的安置
1. 天花宜高不宜低: ①頂上的天花板如果太低,具有壓迫感;
②天花板高,空氣流通較為舒暢
2. 天花色調(diào)宜輕不宜重: ①天花板的顏色比地板深,形成上重下輕,天翻地覆的格局
②天花板的顏色比地板淺,上輕下重,正常之象
3. 天花燈宜方圓忌三角: ①把三盞燈布置成三角形,形成”三支倒插香”的局面,對(duì)家居
不利；②排列成方形,象征方正平穩(wěn);③排列成圓形,象征團(tuán)圓.
二、墻壁的間格
1. 墻壁間格應(yīng)下實(shí)上虛:下半部宜以磚墻或木板作為根基，扎實(shí)穩(wěn)重，而上半部則可以玻璃來裝飾，以通透而不漏為理想；用低柜代替也行，其上選擇玻璃或通透的木架來裝飾，不是鏡子
2. 墻壁顏色須深淺適中:太深會(huì)看起來暮氣沉沉，沒有活力；最理想的顏色組合是位于頂部的天花板顏色最淺，底部的地板顏色最深，中間墻壁的顏色位于兩者之間
3. 墻壁的間格宜平滑：墻壁及地板平滑則氣流通暢，不要以凸出的石塊作為玄關(guān)裝飾。
三、地板的布置
1． 玄關(guān)的地板宜平整，地板宜盡量保持水平，不應(yīng)有高低上下之分
2． 玄關(guān)的地板顏色宜較深沉：要求明亮則可用深色石料四周包邊，中間采用淺色的石材
3． 在玄關(guān)鋪地毯，宜選用四邊顏色較深而中間顏色較淺的地毯;
4． 玄關(guān)地板的圖案忌有尖角沖門：
5． 玄關(guān)地板的木紋不宜直沖大門：
6． 玄關(guān)的地板忌太光滑：
7． 地下排水管也不宜跨越大門和玄關(guān)之間，以免財(cái)水內(nèi)外交流時(shí)，在玄關(guān)受污，導(dǎo)致家人健康不佳，財(cái)路不順。
四、鞋柜的擺放
“鞋”與“諧”同音，有和諧、好合之意，并且鞋必是成雙成對(duì)，這是很有意義的，家庭最需要和諧好合，因此入門見鞋吉利。
1． 鞋柜不宜太高大：鞋柜的高度不宜超過戶主身高，鞋柜的面積宜小不宜大，宜矮不宜高；
2． 鞋子宜藏不宜露：鞋柜宜有門；
3． 鞋柜必須設(shè)法減少異味；
4． 鞋頭宜向上不宜向下：鞋頭向上步步高升，鞋頭向下走下坡路；
5． 鞋柜宜側(cè)不宜中：鞋柜雖然實(shí)用，但難登大雅之堂，不宜擺放在正中，最好把它向兩旁移開一些，離開中心的焦點(diǎn)位置。
五、地主財(cái)神的擺放
1． 地主必須當(dāng)門而立，地主正名是“五方五土龍神，前后地主財(cái)神”，面向大門，向四方納財(cái)，地主還是住宅的守護(hù)神，當(dāng)門而立，便可把牛鬼蛇神拒諸門外。
2． 地主的最佳擺放方法：把神位單獨(dú)供奉在面向大門的玄關(guān)地柜中，地柜的外部的顏色可以隨意，但地主神柜的內(nèi)部必須采用漆上金點(diǎn)的紅色；
3． 財(cái)神分為文財(cái)神和武財(cái)神：文財(cái)神為福祿壽三星、財(cái)帛星君；武財(cái)神為武圣關(guān)公、伏虎元帥趙公明。
4． 文財(cái)神不宜擺放在玄關(guān)向門之處，必須面向宅內(nèi)，以免錢財(cái)外瀉，但必須小心切勿面向廁所和魚缸，以免引財(cái)入室卻見財(cái)化水；武財(cái)神宜當(dāng)門而立；
六、植物的布局
1． 大型植物加照明、有型有款的樹木及盛開的蘭花盆栽組合等設(shè)計(jì)，都適用于玄關(guān)；
2． 如玄關(guān)光線不佳、遭受穿堂風(fēng)的吹襲、夜晚溫度降低、走道狹窄或少有方形或長方形的空間，則普通的開花植物會(huì)比形態(tài)特殊的植物來的合適
3． 玄關(guān)與客廳之間可以考慮擺設(shè)同種類的植物，以便連結(jié)兩個(gè)空間；
4． 擺入玄關(guān)的植物，宜以賞葉的常綠植物為主，例如鐵樹、發(fā)財(cái)樹、黃金葛和賞葉榕等等；有刺的植物如仙人掌類及玫瑰、杜鵑等切勿放在玄關(guān)處；且玄關(guān)植物必須保持常青，若有枯黃，盡快更換；
七、飾物的選擇
**在玄關(guān)擺放各種動(dòng)物造型的工藝品，但應(yīng)謹(jǐn)記不可與戶主的生肖相沖；
十二生肖的相沖情況如下：
鼠 忌馬 牛 忌羊 虎 忌猴 兔 忌雞
龍 忌狗 蛇 忌豬 馬 忌鼠 羊 忌牛
猴 忌虎 雞 忌兔 狗 忌龍 豬 忌蛇
八、玄關(guān)鏡片的安裝
1． 安裝鏡子的作用：進(jìn)出是整理儀表之用，也可另玄關(guān)看起來更加寬闊明亮一些
2． 鏡子絕對(duì)不能正對(duì)大門，鏡子反射會(huì)把旺氣和財(cái)氣反射出去
3． 玄關(guān)頂上也不宜張貼鏡片，有頭下腳上，乾坤顛倒的感覺
