概要: 很多人的脖子上都佩戴著各種各樣的掛件,項鏈、藝術品、神佛、工藝品等。許多人以為,這只是一種時尚的裝飾而已,殊不知,貼身佩戴的掛件卻是風水學里非常重視的改運方式之一。 民間俗語“男帶觀音女帶佛”,就是針對佩戴神像的一個基本要領(布局需求除外)。符合大多數改運要求。當自己的運程出現低迷之時,不妨佩戴一尊神像,調用天地之間的未知能量場,對自己進行加持護航。
很多人的脖子上都佩戴著各種各樣的掛件,項鏈、藝術品、神佛、工藝品等。許多人以為,這只是一種時尚的裝飾而已,殊不知,貼身佩戴的掛件卻是風水學里非常重視的改運方式之一。
民間俗語“男帶觀音女帶佛”,就是針對佩戴神像的一個基本要領(布局需求除外)。符合大多數改運要求。當自己的運程出現低迷之時,不妨佩戴一尊神像,調用天地之間的未知能量場,對自己進行加持護航。
若想達到量身定做的功效,那么對于神像的材質、外形、附件、能量、時間,都需進行考慮,才可最大化的激活良性場能,消融潛在的悖逆。
對于材質,應論證自己命局的喜忌,不可逆之,命局喜水,宜采用玉質神像;命局喜木,宜采用木質神像,以此類推,方能最大化吻合自己。
對于外形,應論證自己現行五行之氣的狀態,根據空亡、門迫、擊刑、入墓之情況,來選用大小圓方厚薄的神像外形,就能達到立竿見影的改運效果。
對于附件(掛繩等),應論證自己現行場能,結合五行之氣的狀態,與神像起到調和、配平、通關之功效,所謂細節決定成敗,此言不虛也。
對于能量,依據自己現行五行之氣的狀態,根據先后天的宮位數,注入可控的道佛能量,參與自己的五行運轉,以達到調理、修補、流通等的作用。
對于時間,應根據自己現行五行之氣的狀態,找到命局的切入時間,介入到命主五行中,方能真正達到佩戴神像來改運的愿景。
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