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徐朝興作品“三環瓶”由哥窯泥和地窯泥混合燒制而成
 

　　在英文單詞中，China可以解釋為中國，也可以解釋為瓷器（china）。如今，這一古老而悠久的藝術的確仍承載著文化上的標志性意義，但同時，許多國外的陶瓷正以時尚多變的器形與設計對傳統的陶瓷文化提出挑戰。

　　11月6-9日，2009第一屆上海國際陶瓷生活藝術博覽會即將于上海世貿商城拉開序幕。據悉，本次博覽會以“陶瓷無極限”為主題，主辦方公司總經理葛千濤表示，希望通過搭建博覽會這個平臺，吸引更多國內外優秀的設計師參與陶藝乃至器皿的設計，引入更多的藝術創意元素，使“中國制造”升級為“中國創造”。

　　陶瓷之鄉

　　也要提高軟實力

　　雖然中國是陶瓷之鄉，但提起世界頂級的日用瓷器，人們最先想到的可能是Hermes這樣的國際品牌。哈佛大學肯尼迪**學院院長約瑟夫·奈曾提出“軟實力”一說，它指的是一國的文化、價值觀念、社會制度、發展模式，“一種讓別的國家不由自主跟隨你的吸引力”。幾千年前，中國的陶瓷對世界產生過至深的感召力，但目前國內大型陶瓷博覽會還只停留在將陶瓷作為地方的工業產品推廣，一些企業缺乏品牌意識，缺乏獨立的銷售和展示終端，如品牌專賣、“城市”家具或藝術延伸品。相比較而言，在日本、英國、意大利、西班牙，陶瓷已成為了創意文化產業的一個重要的組成部分。而大型的、專門的陶瓷生活藝術博覽會將是一次提供展示和交流的開放平臺。

　　為了將藝術拉近生活，并將文化與產業、傳統與當代、欣賞購藏與體驗互動融為一體，在博覽會展區內下設六個館：國際館、名家館、新銳館、藝術館、生活館、體驗館。除了將展出來自各國家和地區的知名陶瓷品牌和名家藝術作品之外，還將推出陳家泠、RimasVisGirda等藝術家的作品，以及新銳陶瓷作品創意大賽。

　　日用陶瓷

　　進入藝術生活

　　隨著塑料、玻璃、木材等材料在家居制品中的廣泛應用，陶瓷家居的市場和地位受到了越來越多的挑戰。而當代陶瓷產品的走向也基本是欣賞、實用的兩個極端，那些抽象、仿古的當代藝用陶瓷往往是奢侈文化的代名詞，或者停留在精英文化的層面上。

　　陶瓷在中國自古以來就與人們生活息息相關，在日用陶瓷的稱謂上還依然沿用了“口、腹、頸、耳”等名詞，但與古人相比，如今的陶瓷家居制品反而是備受冷落。對于中國傳統工藝美術陶瓷與當代陶瓷藝術最大區別，臺灣陶藝后援會副總經理洪興文認為，傳統陶瓷工藝是人類經營生活與提升精神境界下的產物，因而它也成為文化的表征，而隨著陶瓷科技的發達、原材料的精細加工、窯爐設備的改良、燃料的多樣與操作技術的方便，以及機械的輔助，應該能提升當代陶瓷的多樣性及質量。

　　考慮到目前藝術家與設計師對日用陶瓷的關注度不夠，此次博覽會嘗試創新生活陶瓷，為陶瓷注入藝術元素，鏈接生活與藝術，邀請了海上青花、泠概念、逸清軒、簡愛家居這樣的時尚陶瓷家居品牌。華光陶瓷的董事長蘇同強認為，“陶瓷不只是具有實用功能的物質產品，更是能夠承載文化藝術、給人以精神愉悅的精神產品。從一定意義上說，物質產品容易過剩，但文化精神需求永遠沒有止境。所以陶瓷行業跳出惡性競爭的辦法，就是把陶瓷當作一種承載文化精粹的藝術品，這才是陶瓷的核心競爭力所在。”