概要: 招財貓的傳說可以追溯到四百多年前的江戶時代,可是真正出現陶器招財貓,卻是一百五十年前。起初是花柳界用來招呼客人的,明治時代時,才普及到一般庶民之間。往昔,江戶花柳界的藝妓,別名是「貓」,藝妓的必需品三弦,又是用貓皮制成的,所以藝妓跟「貓」,關系不淺。總之,招財貓的由來,一般有四種說法。 一、薄云的三** 江戶時代的花柳街吉原,有位名叫薄云的花魁。
招財貓的傳說可以追溯到四百多年前的江戶時代,可是真正出現陶器招財貓,卻是一百五十年前。起初是花柳界用來招呼客人的,明治時代時,才普及到一般庶民之間。往昔,江戶花柳界的藝妓,別名是「貓」,藝妓的必需品三弦,又是用貓皮制成的,所以藝妓跟「貓」,關系不淺??傊胸斬埖挠蓙?,一般有四種說法。
一、 薄云的三**
江戶時代的花柳街吉原,有位名叫薄云的花魁。她非常喜愛貓,養了一只三**,取名為「玉」(TAMA)。主人與貓形影不離,甚至連薄云上廁所時,貓也會跟在身后。不久,人們開始謠傳貓會令人鬼迷心竅,說薄云肯定是中了貓魔。妓院院主深恐謠傳會影響到薄云的人望,命令薄云丟棄TAMA。薄云當然不肯答應,照常愛貓如命。妓院院主一籌莫展。
院主趁某天貓又跟在薄云身后進入廁所時,拔刀斬去貓首。巧的是,貓首飛落進茅坑內,院主湊頭一看,竟發現貓首咬住一條蛇首。這才知道,原來TAMA是為了守護主人,才會跟進廁所的。薄云不勝悲痛,便將TAMA的屍骸送到寺院,并立了一座貓塚祭祀。
之后,有位游客同情薄云的哀傷,特地從長崎訂購了沉香木,刻成招財貓的模樣,送給薄云。薄云大喜,愛不釋手。風聲傳到整個江戶,薄云反而益加有名了。薄云過世后,她的木雕招財貓同樣被送到祭祀TAMA的寺院內,與真正的TAMA相伴。不過,日后寺院發生火災,也就失去證據了。據說,薄云生前時,有人同樣用沉香木雕刻了招財貓,在淺草兜售。
二、 今戶燒招財貓
今戶燒是十五世紀中旬,于東京臺東區今戶地區起源的素陶瓷器名稱。一八五二年,淺草有位養了一只老貓的老太婆,因為老伴過世,經濟拮據,只好投靠親戚家。老太婆撒淚與老貓訣別后,當天夜晚做了一個夢。夢中,老貓告訴主人說,如果制作一座它的偶像,必定會福德自來。老太婆聽從老貓的托夢,將貓偶像供奉在神龕上,朝晚合掌叩拜。之后,果然如老貓所說,喜報接二連三,老太婆也不用再寄人籬下了。
回到舊居后,老太婆因貓偶像而致富的傳言,馬上遍及左鄰右舍,每天都有人來向她借貓偶像。于是老太婆便托窯戶制作陶器招財貓,出借給來訪的人。后來干脆在淺草開了一家專門**今戶燒招財貓的商店,生意興隆。老太婆制作的招財貓,據說為了與薄云的沉香木招財貓對抗,故意將貓洗臉的手,改為右手。薄云的沉香木招財貓,舉的是左手。這個傳說不知是真是假,不過,今戶燒招財貓曾經在淺草一帶炙手可熱的事,卻是千真萬確的。
東京臺東區今戶的「今戶神社」,拜殿前就有兩只巨大的招財貓,御祭神是日本神話中建國之祖的伊奘諾尊與配偶女神伊奘冉尊。院內有賣兩只招財貓連結在一起的「結緣貓」,有斑塊的代表男神,純白的代表女神,是良緣護符。這兩只貓舉的是右手。通常,舉右手是表示能招來財富,舉左手是表示能招徠客人??墒?,左右手的說法好像因地而異。
招財貓本來是白色的,生產者廣泛遍布于全國各地之后,才出現各種顏色的招財貓。一般說來,最具代表性的是三**,意味著走運招福;黑貓,能避邪消災;黃貓,是祈禱能結得良緣;紅貓,則是無病息災。
三、金貓銀貓
江戶時代中期,隅田川那一帶的兩國(墨田區),有一家妓院,店門擱置著一只銀漆貓,生意非常興隆。日后,有人仿效銀貓妓院,毗鄰開了一家金貓妓院,店門擱置著一只金漆貓,而且游樂費是銀貓妓院的倍數,卻一樣門庭若市。
銀貓妓院院主,仗著財源滾滾的后盾,朝夕流連在賭場中,最后竟然將家財輸得一乾二凈。于是命令自己的老婆阿綱,以色相誆騙常客之一的八兵衛。八兵衛是某家舊衣鋪的掌柜。那個時代,吳服店(和服店)的主要顧客是貴族、武士家,一般庶民通常都是利用舊衣鋪的二手貨,所以掌管舊衣鋪錢財出入的掌柜,荷包相當寬裕。
阿綱聽從丈夫的話,不但讓八兵衛成了愛情的俘虜,也令八兵衛有求必應。沒想到阿綱竟日久生情,真心愛上了八兵衛??墒沁@段不倫之戀,即使是丈夫默認的,也無法終成眷屬。結果,兩人決意情死。雙雙在銀貓妓院內一房,各自留下一封遺書,八兵衛用小刀刺穿喉頭,阿綱則是用剃刀割斷頸子自盡。事件發生在一七八三年。當時八兵衛才二十七歲,阿綱是三十五歲。
這一殉情事件當然轟動了整個江戶,不但被搬上舞臺,還被寫成凈琉璃劇本(日本傳統音樂中的一種道白劇,江戶時代時演變成偶人凈琉璃劇),非常賣座。不過,銀貓妓院院主也因為這樁殉情事件,不得不關門大吉,可以說是自食其果。另一方的金貓妓院,理所當然生意也就更加興旺了。據說,妓院擺飾招財貓的源頭,便是這樁殉情事件。
四、 豪德寺的招財貓
東京世田谷的豪德寺是全國聞名的招財貓寺院,境內遍地都是參拜者供奉的招財貓,總數到底有多少,恐怕數不勝數。豪德寺是座久負盛名的寺廟,但是在江戶時代初期,卻沒落得門可羅雀。當時的住持,養了一只貓,視同骨肉。某天,住持無精打采地對貓說:「如果你知道寺內很貧困的話,能不能招來點什么好運給我呢?」
過了幾天,彥根(現滋賀縣東部,面臨琵琶湖的市鎮)城主井伊直孝(1590-1659)與家臣們,于鷹獵歸途中路過豪德寺門口,看到一只貓舉著手在招呼他們,便下馬入寺休息。剛接過住持款待的茶水時,外頭竟冷不防風雨交加、雷閃交作起來。住持為了怕大家閑得無聊,順勢滔滔說法傳道。雨停后,井伊直孝歡天喜地,向住持說:「貓招引我們進來,讓我們免于雷雨的災難,又蒙受住持的款待與一席說法,這大概也是一種因緣吧?!故潞螅赖滤戮驮诰良业谋幼o之下,再度香火昌盛起來。
住持養的貓,名字是「玉」,也是TAMA。TAMA死后,住持為愛貓蓋了一座墳墓,并托人雕塑了貓偶像,稱之「招福貓兒」。發音是manegi neko,現代發音是maneki neko。之后,豪德寺便以「生意興隆、家內平安」的寺廟聞名,現在俗稱「貓寺」。
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