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    不談“撿漏兒”、一夜暴富的“美麗傳說”，專講“將假貨看成真貨，將真品看成贗品”的“打眼”之事——繼《打眼》之后，瓷片收藏專家、“片兒白”白明推出《打眼2》，再講十個(gè)“打眼”故事。此度再揭古玩做局迷霧，白明不再滿足于“十貪九打眼”的解讀。在他看來，想要有效戒貪，必須明白收藏的意思何在。“人們收藏的最終目的，其實(shí)并不是‘物質(zhì)’本身，更不是‘物質(zhì)’衍生的市值。”

    據(jù)白明介紹，中國(guó)歷史上大的文玩收藏?zé)岢庇形宕危罕彼巍⑼砻鳌⑶　⒚駠?guó)以及今天。

    被稱作是“第五次收藏?zé)帷钡慕裉欤錈崆橹摺⒎鶈T之廣、參與之眾，都是以往所無法比擬的。可是“再偉大的造物者，也無法滿足人們的要求和貪欲，因?yàn)闅v史從來就沒有給我們留出那么大的‘空間’。任何不切實(shí)際的幻想或求尋都無異于天方夜譚。”這便是緣何古玩界有一說法：“收古玩不如收‘退燒藥’”。

    涉足收藏二十余年的白明，熱衷于“瘋狂搜集古代陶瓷碎片”，“片兒白”的稱謂也由此而來，現(xiàn)已擁有一座瓷片博物館。就是他收藏的瓷片，告訴了他收藏的意義。“物必傳世，錢享后人。所謂生不帶來，死不帶去。我們當(dāng)下能夠真正收藏的，不過是‘物質(zhì)’背后的歷史和文化。”如假用一句古語(yǔ)，便是“以往知來，以見知隱。”

    而這句《墨子·非攻》上的話，他初識(shí)，不是在書本上，卻是從少年子尤那里聽來的。“子尤生命瀕危時(shí)，我去看他，自覺‘祝你早日恢復(fù)健康’、‘你一定能夠戰(zhàn)勝疾病’之類的話如此蒼白無力，便給了他一塊明代距今五百年的陶瓷標(biāo)本供他‘觸摸歷史’，讓他有一種‘人的生命在歷史的時(shí)空中得到了延續(xù)’的感覺。”這時(shí)，子尤回贈(zèng)他八個(gè)字，“以往知來，以見知隱。”

    在白明眼里，這八個(gè)字，道破了他多年來力求要去“拼對(duì)文明碎片”的“終極目的”。“不僅是古代陶瓷，歷史留給我們?nèi)魏蔚摹镔|(zhì)’或‘非物質(zhì)’的文化遺產(chǎn)，都肩負(fù)著同樣的使命。一塊瓷片，或許就是一把開啟這座殿堂的‘鑰匙’。”