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依五行栽植改變居家風(fēng)水
發(fā)布時(shí)間:2010-11-11 作者:ccy 瀏覽:62

概要:   依五行栽植改變居家風(fēng)水  常規(guī)中國(guó)命理講求金、木、水、火、土間的相生相克,缺什麼就要補(bǔ)什麼,克什麼就要化什麼,除了從名字著手外,還可以利用植物來(lái)改變你的風(fēng)水,讓你在馬年一切都風(fēng)生水起。  園藝風(fēng)水在整個(gè)風(fēng)水學(xué)中只是其中的鳳毛麟角,但卻是利用簡(jiǎn)單的植物就能達(dá)到改變風(fēng)水的作用,而且還能美化居家環(huán)境。

  依五行栽植改變居家風(fēng)水
  常規(guī)中國(guó)命理講求金、木、水、火、土間的相生相克,缺什麼就要補(bǔ)什麼,克什麼就要化什麼,除了從名字著手外,還可以利用植物來(lái)改變你的風(fēng)水,讓你在馬年一切都風(fēng)生水起。 

  園藝風(fēng)水在整個(gè)風(fēng)水學(xué)中只是其中的鳳毛麟角,但卻是利用簡(jiǎn)單的植物就能達(dá)到改變風(fēng)水的作用,而且還能美化居家環(huán)境。而所謂的園藝風(fēng)水簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是將植物區(qū)分成金、木、水、火、土五大類,依據(jù)居家環(huán)境與個(gè)人的風(fēng)水狀況,栽植適當(dāng)?shù)闹参铩?nbsp;

  金:屬於黃色系的花卉,并必須搭配金屬花器與配件,其中以發(fā)財(cái)樹(shù)、萬(wàn)兩金、金錢樹(shù)、水仙、黃橘最為推薦。 

  木:綠色植物皆屬之,而且要選擇種子植物,喻「發(fā)」之意。如建國(guó)花市一盆只要50元的綠寶石小盆栽、竹柏(日本茉草)。 

  水:水耕栽培的植物為代表,搭配使用蘭色或透明玻璃的花器,開(kāi)運(yùn)竹、萬(wàn)年青等。 

  火:會(huì)開(kāi)花或是會(huì)結(jié)果的植物,選用紅色花會(huì)及花器,如火鶴花、胡蝶蘭、鳳仙花都非常適合。 

  土:室內(nèi)耐陰的植栽,應(yīng)使用黑色花器或鑲有寶石的花器,如綠寶石、仙人掌都可栽種。 

  在風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用中,植物常被用作趨吉化煞,因此不同的植物被賦予了不同的含義。 

  被視為吉祥的植物 

  桔桔與吉諧音,盆栽柑桔便成為人們春節(jié)時(shí)家庭的擺設(shè)。 

  吉祥草小巧,終年青翠,泥中水中均易生長(zhǎng),象征著吉祥如意,也叫瑞草。 

  椿樹(shù)易長(zhǎng)而長(zhǎng)壽,有的地方盛行摸椿風(fēng)俗。除夕晚上,小孩都要摸椿樹(shù),而且還要繞著轉(zhuǎn)幾圈,祈求快快長(zhǎng)高;有的地方在正月初一早上,小孩抱著椿樹(shù)念椿樹(shù)椿樹(shù)你為王,你長(zhǎng)粗我長(zhǎng)長(zhǎng)。 

  槐樹(shù)被認(rèn)為代表祿,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對(duì)三槐者為三公,后來(lái)世人便于庭院植槐。 

  靈芝自古視為祥兆,吉祥圖常見(jiàn)鹿口或鶴嘴銜靈芝,用作祝壽禮品。 

  梅花其五片花瓣被認(rèn)為是五個(gè)吉祥神,于是有了梅開(kāi)五福圖。 

  被認(rèn)為有鎮(zhèn)妖祛邪作用的植物 

  桃樹(shù)傳為五行之精,能制百鬼,故而過(guò)年以桃符懸門上。 

  柳樹(shù)同桃樹(shù)的作用一樣,以柳條插于門戶以驅(qū)邪。 

  草蒲、艾葉端午節(jié)草蒲、艾葉用草蒲、艾葉掛在門旁,或用艾做成艾虎帶在身上,能起到驅(qū)毒辟邪的作用。 

  銀杏樹(shù)因在夜間開(kāi)花,人不得見(jiàn),傳為有陰?kù)`,故而術(shù)家的符印要用銀杏木刻制; 

  柏樹(shù)剛直不阿,被尊為百木之長(zhǎng),傳能驅(qū)妖孽,墳?zāi)古远喾N植柏樹(shù); 

  茱萸常在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。王維在這首詩(shī)中為什么要遍插茱萸呢?原來(lái)風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為茱萸是一種吉祥物,在重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)佩戴,認(rèn)為可避災(zāi)禍。 

  無(wú)患子尤為受到尊崇。這種落葉喬木,五六月間開(kāi)白花,結(jié)實(shí)如楷杷稍大,生青熟黃,內(nèi)有一核,堅(jiān)梗如株,俗名鬼見(jiàn)愁,佛教稱為菩提子,用以串聯(lián)作念珠,有它無(wú)患。 

  葫蘆八仙之一的張果老為什么用寶葫蘆裝酒?原來(lái)在風(fēng)水術(shù)中,葫蘆被認(rèn)為是能驅(qū)邪的植物,古人常種植在房前屋后。現(xiàn)代物理測(cè)試證明寶葫蘆形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾。張果老用寶葫蘆裝酒,除了能驅(qū)邪外,還因?yàn)閷毢J能保存酒的味道不變。 

  被視為兇兆的植物 

  桉樹(shù)這種可長(zhǎng)到二十多層樓房高的樹(shù)中巨人,中青年人是不敢栽種的,據(jù)說(shuō)樹(shù)大人必亡;要植此樹(shù)只得請(qǐng)老人,反正等到樹(shù)大時(shí),植樹(shù)者壽數(shù)也差不多了。 

  風(fēng)水樹(shù) 

  在南方,有的村子附近保留著一小塊青蔥林木,多是樟、松、柏、楠等長(zhǎng)青樹(shù)。作為觀光者,可千萬(wàn)別去碰它們。因?yàn)檫@就是風(fēng)水樹(shù),也叫水口樹(shù),別看只是一小塊青蔥林木,它可關(guān)系著全村的風(fēng)水命脈,當(dāng)?shù)厝艘捕疾桓胰?dòng)那里的一草一木,害怕破壞本村的風(fēng)水。 

  住宅選擇與風(fēng)水 

  每個(gè)人都希望選擇一所風(fēng)水好的房子來(lái)居住,但卻不知如何選擇?下面向各位介紹挑選住宅時(shí)應(yīng)考慮的一些風(fēng)水問(wèn)題,供參考。 

  (一)風(fēng)宜柔和 

  最理想的居住環(huán)境應(yīng)有柔和的輕風(fēng)徐徐吹來(lái)。清風(fēng)送爽,才符合風(fēng)水之道。倘若發(fā)覺(jué)房屋附近風(fēng)大,十分急勁,那便不宜選購(gòu)了,因?yàn)榧词鼓欠课菡娴挠型鷼饽郏矔?huì)被疾風(fēng)吹散。風(fēng)水學(xué)最重視藏風(fēng)聚氣,但風(fēng)勢(shì)強(qiáng)勁的地方肯定不會(huì)是旺地!需要注意的是,風(fēng)過(guò)大固然不妙,但倘若風(fēng)勢(shì)過(guò)緩,空氣不大流通,亦絕非善地! 

  (二)陽(yáng)光充足 

  陽(yáng)宅風(fēng)水最講究陽(yáng)光空氣,所以選擇房屋,不但要空氣清爽,而且還要陽(yáng)光充足。若是房屋陽(yáng)光不足,往往陰氣過(guò)重,會(huì)導(dǎo)致家宅不寧,不宜居住。 

  (三)地勢(shì)宜平 

  倘若房屋僅次于斜坡之上,那么在選購(gòu)時(shí)便要特別小心,因?yàn)閺娘L(fēng)水角度來(lái)看,地勢(shì)平坦的房屋較為平穩(wěn),而斜坡則頗多兇險(xiǎn)! 

  如房屋的大門正對(duì)一條很陡的山坡,那便不應(yīng)選作居所,因?yàn)椴粏渭邑?cái)泄漏,而且還會(huì)家人離散,一去不回。 

一般來(lái)說(shuō),斜坡上的房屋易漏財(cái),而斜坡下的房屋則易損丁。房屋位于急沖而下的斜坡底,因煞氣太急太勁,往往會(huì)導(dǎo)致人口傷亡。 

  (四)衙前廟后不宜  

  府衙門(特別是警署及軍營(yíng))的前面,以及寺院道觀的后面均不宜居住。原因是衙門殺氣重,倘若住在它的對(duì)面,便會(huì)首當(dāng)其沖,承受不起便會(huì)有人口傷亡;寺廟是陰氣凝聚之處,住得太近則并不適宜 

  (五)樓層的選擇 

  一座大廈的外在環(huán)境、山形道路吉者,其住客通常都以吉論。但是由于存在著命相與層數(shù)之五行的問(wèn)題以及磁場(chǎng)信息對(duì)人體產(chǎn)生的影響,在同一大廈的同一座樓內(nèi),不同的樓層,居住者的貧富會(huì)有差距。那么如何選擇樓層呢?